教师专业阅读的三重境界
梅洪建
曾于《教师博览·原创版》写过一篇小文，叫做《教师读书的三重境界》，谈了对于教师读书的个人见解。
今天，想谈教师专业阅读的三重境界。所谓专业，两个层面的含义。一指专业成长，针对自己所从事的职业或研究方向而言；一指专业化，相对的是盲目阅读。结合实践，小梅以为专业阅读同样有三重境界。
第一重境界是心中有我。邱学华教授曾经语重心长地对我说：“小梅啊， 盲从别人的的人只能做别人的跟屁虫，永远成就不了自己，而真正成就自己的人，都会有自己独立的判断。”或者邱教授的话就是教师专业阅读的起点，解决的为什么阅读的问题。
为什么阅读？丰富自我的判断！阅读之前有自我的初步判断，让阅读成为印证判断的手段。而自我阅读的任何一本书籍，都是为“我”服务，而不是 “我”去理解别人的观点。这样，阅读的过程，就是不断构建自我的过程，而不是用自己的碌碌行动重复走别人思维的路。如此阅读，则书是工具，而不是目的。见过不少教师，给自己制定一年的读书计划，例如一年要读多少本书等，而到最后只知道别人的书中写了什么，别人怎么说的，自己的大脑了成了别人知识的储蓄所，且不是盈利的储蓄所。其结果就是懂了很多知识，但没一样是自己的。
第二重境界是心中有线。“线”是阅读的线索，或是解决如何专业阅读的问题。难道阅读还需要线索吗？是的。这是专业阅读与盲目阅读的重要区别之一。盲目阅读放在篮子里就是菜，“心中有线”的阅读是在“心中有我”基础上，因为形成了“我”的见解，具有自己独立的思想，那么也就有了自己行走的方向。成长，到了一定的阶段，不再是“术”的熟练甚或精妙程度，也不是“道可道，非常道”的“道”，而是突破现有自我的方向。
听过不少专家埋怨普劳大众工作不努力，在祸害学生等等。殊不知，每个人做任何一项职业都是想做好的。为什么却给某些专家不努力的认知呢？或者说为什么普劳大众却做不好呢？因其道理大家都懂，而方向才是关键。没有方向的行走则是围绕着圆的重复忙碌，而对有了方向的行走者来说，圆上的每一个点都可以绚烂出成功的切线。所以，如果说“心中有我”是行走之圆上的一个切点的话，专业阅读则是需要绚烂出的那条切线。例如，当你发现班级的金字塔管理模式会压抑了很多人的发展之后，你就要阅读这种管理模式之外的班级行走方式，例如你可以读读郑学志老师的“自主化管理”，也不妨读读鄙人的“培育-发展”。沿着这条路你会发现很多理念和佐藤学的理念相关，那么你不妨读佐藤学的所有作品。接着你会发现佐藤学的很多东西来自杜威和维果茨基，这个时候你就需要沿着杜威和维果茨基阅读。顺着这条线走下去，你还会发现更多的东西。一旦有了这条线，你的“我”将会自成一家。可能别人不赞同，但不影响你自圆其说。
第三重境界是心中无我。曾经在自己的博客里写下过这样一段心情日志——名师之名不在于名声，而在于胸怀。当“大师”这个名词儿漫天飞的时下，真正的大师又有几个。小梅所谓的胸怀不仅仅是对后辈的包容提携与奖掖，更多的是能够放低自己，包容别人的观点。而不是自以为自己的正确就否定别人的存在。因为同一种教育现象折射到不同人心灵上产生的反映不一定相同，这和自我知识修养、思维方式等等客观存在着千丝万缕的联系，教育的本质是什么？或许谁都不知道。百家争鸣时代之所以至今难以超越，与争鸣有关，后世难以超越的原因与一家独大或者一己独大有关。一家独大，众人逢迎，一个时代的悲哀；一己独大，摒弃众人，一个人的悲哀。
曾经应邀参加南京的一次研讨会，忍不住问主办方参与会议发言的还有谁。结果对方点出了三个人名，自以为知道了很多的我竟然一个名字都没有听说过。北师大一个朋友脱口而出：“你不知道的人多了！”瞬间，明白了很多。不见洋的浩瀚，不知道溪流的渺小，不入溪流的淙淙，不知道水滴即是微尘。自己一个人的阅读，无论你达到了怎样的境界，或者一个人的职业修养无论达到了怎样的境界，都不要认为自己已经很行了。因为世界很大！
老子一句“夫唯不争，故天下莫能与之争”道尽天下真理。胸容天下，才能天下有尊；心中无我，才能我在四方。
教师的专业阅读，是业的修养，也是人的修炼。三重境界，一家细言，倘能引玉，则是小梅之大幸！
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